Opinió: per què la prohibició de 'La filla de l'Índia' és dolenta per al periodisme

Altres

La decisió del govern indi de prohibir el documental de la BBC 'India's Daughter ”, sobre la brutal violació en grup en un autobús a Nova Delhi el 2012, ha dividit el país.

La cineasta britànica Leslee Udwin adreça una conferència de premsa sobre el seu documental 'India's Daughter'. (Foto AP/Altaf Qadri)

A més de les preocupacions per la censura, també hi ha preguntes sobre l'accés periodístic. El govern ha dit que va prohibir la pel·lícula perquè ofereix a un dels violadors una plataforma per a les seves opinions i podria crear un 'problema de llei i ordre'.

En una entrevista mostrada a la pel·lícula, un dels violadors , que ara s'enfronta a una condemna a mort, no mostra cap remordiment i culpa de la mort de la víctima a la seva decisió de lluitar. Els que donen suport a la prohibició es preocupen que pugui conduir a 'crims d'imitació'.

Els que donen suport a l'emissió de la pel·lícula a l'Índia, inclòs jo mateix, esperen que iniciï una conversa sobre temes tabú, forci la introspecció sobre una subcultura que fomenta aquest biaix de gènere i, sobretot, que conscienciarà sobre les atrocitats que es cometen però sovint no informat.

El documental mostra no només el punt de vista dels violadors, sinó també els pares de Jyoti Singh, la noia que va ser violada. Mostra els manifestants que demanen justícia i el país que es concentra darrere de Singh.

Ètica i temes vulnerables

Quan estava llegint diversos punts de vista a les xarxes socials, em va recordar una discussió que vam tenir l'any passat durant un taller de Poynter realitzat a tres ciutats índies.

El tema era l'ètica i el tractament de temes vulnerables. La sala estava dividida de la mateixa manera sobre com cobrir la violació i la violència. Alguns pensaven que cobrir les violacions portaria a més violacions. Alguns, la majoria dones, estaven a favor de cobrir les violacions per canviar la cultura de la victimització. Van pensar que més denúncies d'aquests crims podrien provocar una major empatia per les víctimes per part del públic i canvis en l'aplicació de la llei i el sistema de justícia.

Prohibir llibres, pel·lícules o discursos controvertits ha estat durant molt de temps una tàctica governamental per suprimir la llibertat d'expressió i limitar l'escrutini. ciutadans indis tenen dret a la informació , i la llibertat d'expressió i d'informació és fonamental per a la democràcia.

El govern ara qüestiona els documents de permís que va obtenir el cineasta per obtenir l'entrevista a la presó i revisa els procediments per accedir a les persones a la presó, cosa que podria establir un precedent perillós.

Podria impedir que els periodistes mantinguin la 'vigilància necessària sobre els instruments de govern i fer que el govern sigui més responsable davant els governats', que és l'objectiu principal de Llei de dret a la informació de l'Índia .

El potencial de canvi

Pel que fa a l'argument sobre l'augment de les violacions, el fet és que hi ha hagut un augment del nombre de violacions a l'Índia. Les estadístiques de la National Crime Records Bureau mostren 93 dones són violades a l'Índia cada dia . I l'abús sexual infantil es produeix a nivells horripilants i està molt poc informat.

Però les pel·lícules històricament han tingut un paper important en el canvi de mentalitat a l'Índia. Pel·lícules de ficció de fa mig segle, sovint mostraven que l'únic recurs per a una dona violada era suïcidar-se per evitar avergonyir l'honor de la seva família o casar-se amb el violador. La pel·lícula de 1980, 'Insaaf ka Taraju' o 'Bàscules de la justícia', va canviar això amb un protagonista que rebutja aquestes opcions. Ella lluita i perd el cas contra el violador que, sorprenentment, continua violant la seva germana petita. L'heroïna finalment recorre a la justícia vigilant. Igual que 'La filla de l'Índia', 'Bàscules de la justícia' va ser controvertit, però va canviar el diàleg sobre com els indis responen a una víctima de violació.

Les dones índies se'ls adverteix des de la infància sobre com protegir-se: limiteu les vostres sortides, no trepitgiu el vaixell, accepteu les vostres circumstàncies, cobreixi's. Nosaltres, com a indis, desafiem aquests supòsits a tots els nivells i hem avançat enormement. El documental mostra dones que surten amunt per demanar justícia, juntament amb homes.

Com que no podem convertir-nos en vigilants, nosaltres, com a nació civilitzada, hem de tenir un diàleg constructiu i conscienciar sobre aquest tema. Hem de canviar la manera com els homes veuen les dones, canviar com les dones perceben les dones i com les famílies crien els seus fills. Hem de canviar les actituds de la policia, que perpetua el mite de la “vergonya a la dona” desanimant les dones a denunciar les violacions. Hem de canviar les lleis per reflectir la igualtat d'estatus de les dones a l'Índia i proporcionar els recursos que necessiten per protegir-se.

Prohibir 'la filla de l'Índia' perpetua encara més una cultura de la vergonya. El violador ha crescut en una cultura que desconeix que una dona no s'ha de retreure i acceptar que la violin. La pel·lícula no és una plataforma per a les seves opinions; és una revelació impactant de prejudicis profundament arrelats a la cultura de l'Índia.

El documental donarà lloc a conscienciació i discussió, no provocarà un augment del nombre de violacions. Mostrarà que estem desafiant aquestes nocions i canviant la cultura. Només es pot esperar que també condueixi a un augment de la denúncia de violacions a mesura que cada cop més dones trenquin el cicle de la vergonya.